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 第十届“艺鼎杯”传统组作品赏析②
[ 编辑：禅客 | 时间：2018/5/19 22:05:38 | 浏览： 次 | 来源: 中国根雕 | 作者：根雕中国 ]
中国根雕网今天继续分享关于第十届“艺鼎杯”中国木雕现场创作大赛传统组作品赏析第二期：（中国根雕投稿、洽谈私人微信号：mugendiao）
 ▲作品名称：《匠心》（传统组优秀奖） 作 者：夏澎勇（浙江） 创作构想：作为一名雕刻艺术的创作者 ，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。因为热爱，所以执着；因为执着，所以从未退却。这是新时代的工匠精神，是所有手工艺人共同的情怀。 特色说明：作品刀法大气，肌肉表达逼真，神态鲜明，刻画出匠人不畏艰辛、积极挑战，攀登艺术新高峰的决心和恒心。  ▲作品名称：《阳明悟道》（传统组优秀奖） 作 者：钱程（浙江） 创作构想：为响应党中央的号召，学习习近平总书记治国理政思想，领会知行合一时代内涵并付诸以实际行动，特创作一件以阳明先生龙场悟道为主题的木雕作品。 特色说明：作品主要以圆雕技法表现，对脸部作重点刻画，运用夸张的手法表现人物衣纹，与脸部的平静形成一定反差，使作品主题不拘泥、死板。作品局部留有刀痕，锯痕，也是作品体现木雕的本质。  ▲作品名称：《黔中古韵》（传统组优秀奖） 作 者：冯光超（贵州） 创作构想：作品为黔中(贵州)地戏脸谱，三国战将关公。关公脸谱，头盔为五龙戏珠，两耳翅每一耳翅为二龙戏珠，总为九龙戏珠，九龙泛指华夏。九龙戏六珠，六珠为莲心，莲心由小明镜代表，荷莲为圣洁之物，出於泥而不染，至清至正至纯。关公:忠义，仁爱，守信， 英武，为华夏武圣，体现民族的风范及传统美德。 特色说明：地戏，就是所谓的戴着面具“跳神"，戴着面具跳戏，能驱邪禳灾，求保平安，传说地戏是由蚩尤戏演变而来，黄帝炎帝战败蚩尤后，蚩尤戏得到保存，每逢出征、丰收都会跳唱。据文献记载地戏在中原地区也有一千多年历史，后來中原地区完全消失，只有中国贵州的安顺还保留着古老传统，也有六百多年的历史，据说是朱元璋为了巩固边疆，派兵屯于贵州，地戏由此进入贵州，地戏堪称当今戏曲的鼻祖。  ▲作品名称：《乡愁》（传统组优秀奖） 作 者：甘博（甘肃） 创作构想：随着城镇化建设的快速推进，许多农耕元素符号逐渐消逝，人们的乡愁无处可寄，通过创作西北黄土高坡人们曾经居住过的老窑洞、旧院落以及旧的生产生活工具的大场景，让人们在此情此境中，看得见山，望得见水，记住了乡愁。 特色说明：用一个沧桑的老窑洞为大背景，反映人们内心留存的精神世界和情感向度。回望之时，村庄生活的记忆会油然而生，被岁月斑驳了的窑洞和生产生活工具，会唤起人们的思乡之情，让我们的内心有了美好的乡村回忆，终把乡土之根留住。  ▲作品名称：《佛心禅语》（传统组优秀奖） 作 者：黄国保（福建泉州） 创作构想：作者大胆地突破济公造型的难度系数，以传统刀功雕刻手法，刻画出活佛济公虽吃肉喝酒也能修成正果。即修行者亦在修心，要以佛心的态度处理世间百事，修正自己而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，在天地间觅得一方安祥，听风雨、听山语、听禅语。大力宏扬世间正能量。 特色说明：大胆突破济公造型的难度系数，以传统的雕刻手法、深厚的刀功、粗矿而又细腻，把济公疯癫而又洒脱的人物性格塑造的沐漓尽致。  ▲作品名称：《乡愁》（传统组优秀奖） 作 者：郑志镇（福建莆田） 创作构想：作品创作取材余光中老师的《乡愁》小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。 特色说明：作品主题鲜明，线条顺畅，中式民国的服饰，传统的中式院落，能让解读的师友们有共鸣。 ps：本文仅供欣赏，部分内容来源网络，如有侵权请告知，欢迎一键分享到你的QQ空间和微信朋友圈，根雕免费宣传、木根雕商机、最新根雕动态QQ微信号：22690630 （中国根雕：互联网第一根雕网www.cngendiao.com） |
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